acaricié con un cabello de la mejor manera que pude, tal como lo hacen las hormigas con sus antenas; pero ni uno solo excretó. Posteriormente, permití que una hormiga los visitara, y enseguida pareció, por su manera ansiosa de corretear, ser muy consciente del rico rebaño que había descubierto; luego comenzó a juguetear con sus antenas sobre el abdomen primero de un áfido y después de otro; y cada uno, tan pronto como sintió las antenas, levantó inmediatamente el abdomen y excretó una gota límpida de jugo dulce, que fue devorada ávidamente por la hormiga. Incluso los áfidos muy jóvenes se comportaron de esta manera, lo que demuestra que la acción era instintiva, y no el resultado de la experiencia. Es seguro, a partir de las observaciones de Huber, que los áfidos no muestran ninguna aversión hacia las hormigas: si estas últimas no están presentes, al final se ven obligados a expulsar su excreción. Pero como la excreción es sumamente viscosa, sin duda es una conveniencia para los áfidos que se la retiren; por lo tanto, probablemente no excretan únicamente para el bien de las hormigas. Aunque no hay evidencia de que ningún animal realice una acción para el bien exclusivo de otra especie, cada uno intenta aprovecharse de los instintos de los demás, así como cada uno se aprovecha de la estructura corporal más débil de otras especies. Así también, ciertos instintos no pueden considerarse como absolutamente perfectos; mas, como los detalles sobre este y otros puntos similares no son indispensables,
Como cierto grado de variación en los instintos en estado de naturaleza, y la herencia de tales variaciones, son indispensables para la acción de la selección natural, deberían darse tantos ejemplos como sea posible; pero la falta de espacio me lo impide. Solo puedo afirmar que los instintos ciertamente varían —por ejemplo, el instinto migratorio, tanto en su extensión como en su dirección, y en su