Hemos visto que la esterilidad de los híbridos que tienen sus órganos reproductores en un estado imperfecto es un caso diferente de la dificultad de unir dos especies puras que tienen sus órganos reproductores perfectos; sin embargo, estas dos clases distintas de casos son en gran medida paralelas.
Algo análogo ocurre en el injerto; pues Thouin descubrió que tres especies de Robinia, que producían semillas libremente sobre sus propias raíces y que podían injertarse sin gran dificultad en una cuarta especie, al ser injertadas de este modo se volvían estériles.
Por otra parte, ciertas especies de Sorbus, al ser injertadas en otras especies, producían el doble de fruto que sobre sus propias raíces. Este último hecho nos recuerda los casos extraordinarios de Hippeastrum, Passiflora, etc., que producen semillas mucho más libremente cuando son fertilizadas con el polen de una especie distinta que cuando lo son con el polen de la misma planta.
Vemos así que, aunque existe una clara y gran diferencia entre la mera adhesión de los pies injertados y la unión de los elementos masculino y femenino en el acto de la reproducción, hay no obstante un grado rudimentario de paralelismo en los resultados del injerto y del cruce de especies distintas. Y así como debemos considerar las curiosas y complejas leyes que rigen la facilidad con que los árboles pueden injertarse unos en otros como incidentales a diferencias desconocidas en sus sistemas vegetativos, así creo que las leyes, todavía más complejas, que rigen la facilidad de los primeros cruces son incidentales a diferencias desconocidas en sus sistemas reproductivos. Estas diferencias en ambos casos siguen, hasta cierto punto, como cabía esperar, la afinidad sistemática, término con el que se intenta expresar toda clase de parecido y desemejanza entre los seres orgánicos.