No veo buenas razones por las que las opiniones expuestas en este volumen deban escandalizar los sentimientos religiosos de nadie.
Es satisfactorio, como muestra de lo transitorias que son tales impresiones, recordar que el mayor descubrimiento jamás hecho por el hombre, a saber, la ley de la atracción de la gravedad, también fue atacado por Leibniz «como subversivo de la religión natural y, por inferencia, de la revelada».
Un célebre autor y eclesiástico me ha escrito que «ha llegado a comprender gradualmente que es una concepción de la Divinidad tan noble creer que Él creó unas pocas formas originales capaces de autodesarrollarse en otras formas necesarias, como creer que requirió de un nuevo acto de creación para suplir los vacíos causados por la acción de Sus leyes».
¿Por qué, cabe preguntar, hasta hace poco casi todos los naturalistas y geólogos vivientes más eminentes no creían en la mutabilidad de