a día nos vemos obligados a creer esto. Aquel a quien un arañazo ha desorganizado, aquel que desaparece de la vida aparente bajo la influencia de la agencia hostil que obra a nuestro alrededor, tenía las mismas facultades que yo; yo también estoy sujeto a las mismas leyes. Ante todo esto, nos llamamos señores de la creación, dominadores de los elementos, amos de la vida y de la muerte, y alegamos como excusa de esta arrogancia que, aunque el individuo sea destruido, el hombre continúa por siempre.
Así, perdiendo nuestra identidad, aquello de lo que somos principalmente conscientes, nos gloriamos en la continuidad de nuestra especie y aprendemos a considerar la muerte sin terror. Pero cuando una nación entera se convierte en víctima de los poderes destructivos de agentes exteriores, entonces en verdad el hombre se reduce a la insignificancia, siente que su derecho a la vida es precario y que su herencia en la tierra ha sido cortada.
Recuerdo que, tras haber presenciado los efectos destructivos de un incendio, ni siquiera podía contemplar uno pequeño en una estufa sin sentir una sensación de temor.
Las llamas ascendentes se habían arrollado en torno al edificio, a medida que este caía y era destruido. Se insinuaban en las sustancias que las rodeaban, y los impedimentos a su avance cedían ante su contacto.
- ¿Podríamos tomar partes integrantes de este poder y no estar sujetos a su funcionamiento?
- ¿Podríamos domesticar al cachorro de esta fiera y no temer su crecimiento y madurez?
Así empezamos a sentir, respecto a la muerte de múltiples rostros desatada sobre los distritos elegidos de nuestra hermosa morada, y sobre todo, respecto a la peste. Temíamos la llegada del verano. Las naciones fronterizas con los países ya infectados comenzaron a elaborar planes serios para mantener mejor alejado al enemigo. Nosotros,