cementerio y esta campana que, en la mente de otro, se habría convertido en un gran pensamiento poético; un sentimiento como si la fantasmal vieja campana pendiera de la puerta de la iglesia del mundo invisible, y de vez en cuando lanzara notas alegres (aunque sonaban tristes en los oídos de los vivos), llamando a los hijos de lo invisible a «venir a casa, venir a casa». Permaneció sentada un rato en silencio; pues la campana no volvió a sonar, y el tonto no habló más; hasta que los rocíos comenzaron a caer, momento en el que se levantó y se fue a casa, seguida por su compañero, quien pasó la noche en el pajar. Desde aquella hora, Elsie contó con una imagen visual del descanso que buscaba; una imagen que, mezclándose con pensamientos más profundos y santos, se convirtió, como el arco iris en las nubes, en la promesa y el signo terrenales del cumplimiento de las esperanzas celestiales. A menudo, cuando la niebla invernal de la fría incomodidad y la falta de hogar llenaba su alma, de repente la imagen del pequeño cementerio —con el viejo gablete y el campanario, y la luz del sol inclinándose hasta las mismas raíces de la hierba alta en las tumbas— surgía en la cámara oscura (camera obscura) de su alma; y de nuevo escuchaba el débil sonido eólico de la campana y la voz del tonto profeta que interpretaba el oráculo; y el cansancio interior se veía calmado por la promesa de un largo sueño. ¡Quién puede decir cuántos han sido considerados tontos simplemente por haber sido profetas; o cuánta de la locura en el mundo puede ser la expresión de pensamientos verdaderos y justos, pero pertenecientes a una región diferente a la nuestra en su naturaleza y paisaje!
Pero a Elsie, que miraba desde su ventana, le llegaron los tonos burlones de los muchachos ociosos que habían elegido como vehículo de su desprecio las mismas palabras que mostraban la relación del tonto con lo