cada miembro aislado de la cofradía habría sugerido la idéntica enmienda.
Repito que solo en las disposiciones paisajísticas es susceptible de exaltación la naturaleza física, y que, por tanto, su susceptibilidad de mejora en este único punto era un misterio que no había podido resolver. Mis propios pensamientos sobre el tema se habían basado en la idea de que la intención primitiva de la naturaleza habría dispuesto la superficie de la tierra de tal modo que hubiera satisfecho en todos los puntos el sentido humano de la perfección en lo bello, lo sublime o lo pintoresco; pero que esta intención primitiva se había visto frustrada por las conocidas perturbaciones geológicas —perturbaciones de forma y de agrupamiento cromático, en cuya corrección o mitigación radica el alma del arte—. La fuerza de esta idea quedaba muy debilitada, sin embargo, por la necesidad que entrañaba de considerar tales perturbaciones como anormales y no adaptadas a ningún propósito. Fue Ellison quien sugirió que eran pronósticos de la muerte. Lo explicó así: Admitamos que la inmortalidad terrenal del hombre fuera la primera intención. Tenemos entonces la disposición primitiva de la superficie