La realidad supera a la ficción.
Habiendo tenido ocasión, últimamente, en el curso de ciertas investigaciones orientales, de consultar el Tellmenow Isitsöornot , una obra que (al igual que el Zohar de Simeón Jochaides) apenas se conoce, ni siquiera en Europa; y que jamás ha sido citada, que yo sepa, por ningún estadounidense—si exceptuamos, tal vez, al autor de las Curiosidades de la literatura americana—; habiendo tenido ocasión, digo, de hojear algunas páginas de la primeramente mencionada y muy notable obra, no fue pequeña mi sorpresa al descubrir que el mundo literario ha vivido hasta el presente en un extraño error respecto al destino de la hija del visir, Scheherazade, tal como ese destino se describe en Las mil y una noches; y que el desenlace allí ofrecido, si bien no es del todo inexacto en la medida en que abarca, al menos es culpable de no haber ido mucho más lejos.
Para obtener información completa sobre este interesante tema, debo remitir al lector curioso al mismísimo Isitsöornot; pero, entretanto, se me perdonará que ofrezca un resumen de lo que allí descubrí.
Se recordará que, en la versión habitual de los cuentos, cierto monarca, teniendo buenos motivos para estar celoso de su reina, no sólo le da muerte, sino que hace un juramento, por su barba y el profeta, de desposar cada noche a la doncella más hermosa de sus dominios y a la mañana siguiente entregarla al verdugo.
Habiendo cumplido este voto durante muchos años al pie de la letra, y con una religiosa puntualidad y un método que le granjearon gran