época, es presentada por Platón como espléndida hasta el punto de la ostentación. Del propio Platón se dice que vivió con bastante magnificencia. Aristóteles, tras haber sido tutor de Alejandro y haber sido recompensado con la mayor generosidad, como es de aceptación universal, tanto por este como por su padre Filipo, aun así consideró que valía la pena regresar a Atenas para reanudar la enseñanza en su escuela. Los profesores de ciencias eran probablemente en aquellos tiempos menos comunes de lo que llegaron a ser un siglo o dos después, cuando la competencia probablemente había reducido algo tanto el precio de su trabajo como la admiración hacia sus personas. Sin embargo, los más eminentes de entre ellos parecen haber gozado siempre de un grado de consideración muy superior al de cualquier profesional de la misma índole en los tiempos actuales. Los atenienses enviaron a Carnéades el académico y a Diógenes el estoico en solemne embajada a Roma; y aunque por entonces su ciudad había decaído de su anterior grandeza, seguía siendo una república independiente y considerable. Carnéades era además babilonio de nacimiento y, como nunca hubo un pueblo más celoso en la admisión de extranjeros en los cargos públicos que los atenienses, la consideración que le profesaban debió de ser muy grande.
Esta desigualdad es en conjunto, tal vez, más ventajosa que perjudicial para el público.
Puede degradar un tanto la profesión de maestro público; pero la baratura de la educación literaria es sin duda una ventaja que contrapesa con creces este inconveniente insignificante.
El público también podría derivar aún mayor beneficio de ella si la constitución de aquellas escuelas y colegios en los que se lleva a cabo la educación fuera más razonable de lo que es en la actualidad en la mayor parte de Europa.