Es este comercio el que proporciona a los habitantes de la ciudad tanto los materiales de su trabajo como los medios de su subsistencia. La cantidad de trabajo acabado que venden a los habitantes del campo regula necesariamente la cantidad de materiales y provisiones que compran. Por consiguiente, ni su empleo ni su subsistencia pueden aumentar sino en proporción al incremento de la demanda de trabajo acabado por parte del campo; y esta demanda solo puede aumentar en proporción a la extensión de la mejora y el cultivo. Si las instituciones humanas, por lo tanto, nunca hubieran alterado el curso natural de las cosas, la riqueza progresiva y el crecimiento de las ciudades serían, en toda sociedad política, consecuentes y proporcionales a la mejora y el cultivo del territorio o país.
En nuestras colonias norteamericanas, donde aún se pueden conseguir tierras sin cultivar en condiciones favorables, no se ha establecido todavía ninguna manufactura para la venta a distancia en ninguna de sus ciudades.
Cuando un artesano ha adquirido un poco más de capital del necesario para llevar a cabo su propio negocio abasteciendo al vecindario, no intenta en Norteamérica establecer con él una manufactura para la venta a distancia, sino que lo emplea en la compra y mejora de tierras sin cultivar.
De artesano pasa a ser colono, y ni los altos salarios ni la fácil subsistencia que ese país ofrece a los artesanos pueden sobornarle para que prefiera trabajar para otros en lugar de hacerlo para sí mismo.
Siente que un artesano es el sirviente de sus clientes, de quienes obtiene su subsistencia; pero que un colono que cultiva su propia tierra y obtiene su sustento necesario del trabajo de su propia familia es verdaderamente un amo y es independiente de todo el mundo.