manera como obtenemos los unos de los otros la gran mayoría de aquellos buenos oficios de que
No es la benevolencia del carnicero, del cervecero o del panadero la que nos procura el alimento, sino la consideración de su propio interés.
No nos dirigimos a su humanidad sino a su propio amor propio, y jamás les hablamos de nuestras propias necesidades sino de sus ventajas.
Nadie, a excepción de un mendigo, elige depender principalmente de la benevolencia de sus conciudadanos.
Ni siquiera un mendigo depende totalmente de ella. La caridad de las personas bienintencionadas, en efecto, le proporciona la totalidad de los fondos para su subsistencia.
Pero aunque este principio le provee en última instancia de todas las necesidades de la vida que le son menester, ni lo hace ni puede hacerlo en el momento en que le son menester.
La mayor parte de sus necesidades ocasionales se satisfacen del mismo modo que las de los demás hombres: mediante contratos, trueques y compras.
- Con el dinero que un hombre le da, compra comida.
- La ropa vieja que otro le regala, la cambia por otra ropa vieja que le convenga más, o por alojamiento, o por comida, o por dinero, con el cual puede comprar comida, ropa o alojamiento según lo necesite.
Así como es mediante tratado, trueque y compra como obtenemos unos de otros la mayor parte de esos buenos oficios mutuos que necesitamos, así es esta misma disposición al intercambio la que originalmente da lugar a la división del trabajo.