del comerciante de maíz hace que se esfuerce por lograrlo con la mayor exactitud posible; y como ninguna otra persona puede tener el mismo interés, ni el mismo conocimiento, ni las mismas capacidades para hacerlo con tanta precisión, esta operación comercial tan importante debe confiarse enteramente a él; o, en otras palabras, el comercio de maíz, al menos en lo que concierne al abastecimiento del mercado nacional, debe dejarse en completa libertad.
El temor popular al acaparamiento y la especulación puede compararse con los terrores y las sospechas populares hacia la brujería.
Los desdichados infelices acusados de este último crimen no eran más inocentes de las desgracias que se les atribuían que aquellos a quienes se ha acusado del primero.
La ley que puso fin a todos los procesos por brujería, que privó a cualquier individuo de la posibilidad de satisfacer su propia malicia acusando a su vecino de ese crimen imaginario, parece haber puesto fin eficazmente a dichos temores y sospechas, al eliminar la gran causa que los alentaba y sustentaba.
La ley que restituyera la entera libertad al comercio interior de grano demostraría ser probablemente tan eficaz para poner fin a los temores populares del acaparamiento y la especulación.