—Y no es improbable que ese sea un verdadero presentimiento de Antonio —dijo Giannozzo Pucci—. Si esta bonita guerra con Pisa continúa, y la revuelta apenas se extiende un poco a nuestras otras ciudades, no solo es probable que se vayan nuestros platos de plata; dudo que los santos de plata de Antonio alrededor del altar de San Giovanni no desaparezcan algún día de los ojos de los fieles para ser adorados con más devoción en forma de moneda.
—El Frate ya nos está preparando para eso —dijo Tornabuoni—. Les está diciendo al pueblo que Dios no quiere crucifijos de plata ni estómagos hambrientos, y que la iglesia se adorna mejor con las joyas de la santidad y el oro fino del amor fraternal.
—Una doctrina sobre la financiación de la guerra de lo más útil, como bien ha descubierto más de un condottiero —dijo Bernardo Rucellai con sequedad—. Pero la política llega después del confeti, Lorenzo, cuando ya podamos beber suficiente vino como para hacerla pasar; es demasiado pesada para tomarla con los asados y los hervidos.
—Sí, en efecto —dijo Niccolò Ridolfi—. Nuestro Luigi Pulci habría dicho que este delicado cabrito cocido debe comerse con espíritu imparcial. Recuerdo un día en Careggi, cuando Luigi estaba en su vena parlanchina, en el que sostenía que nada pervertía tanto el paladar como la opinión. «La opinión —decía— corrompe la saliva; por eso los hombres recurrieron a la pimienta. El escepticismo es la única filosofía que no deja sabor en la boca». «Vaya —dice el pobre Lorenzo de’ Médici—, ahí debes de equivocaría, Luigi. Aquí tienes a este escéptico impoluto, Matteo Franco, que quiere salsa más picante que cualquiera de nosotros».