alguien crea que he cambiado de plumaje. Y hay algunos entre nosotros —nuestro viejo Bernardo del Nero, sin ir más lejos— a quienes nunca persuadirías de tomar prestado el escudo de otro. Pero podemos quedarnos quietos, como perros viejos y somnolientos; y está más que claro que ladrar no serviría de nada ahora mismo. En cuanto a este partido de cantores de salmos, que no votan más que por la gloria de Dios, y quieren hacernos creer que todos podemos amarnos unos a otros, y hablan como si el vicio pudiera barrerse con una escoba por los Magníficos Ocho, su día no durará mucho. Después de toda la palabrería de los eruditos, no hay más que dos clases de gobierno: uno en el que los hombres se enseñan los dientes unos a otros, y otro en el que los hombres enseñan la lengua y laman los pies del más fuerte. Conseguirán que su Gran Consejo sea votado por fin mañana —de eso no hay duda— y creerán haber descubierto un nuevo plan de gobierno; pero tan seguro como que hay una piel humana bajo cada lucco en el Consejo, su nuevo plan terminará como cualquier otro, entre gruñidos o lametones. Esa es mi visión de las cosas como un hombre sencillo. No es que considere decoroso en hombres de alcurnia y séquito, que tienen a otros dependiendo de su constancia y de su fidelidad a los colores, salir a cazar con una red fina para atrapar razones en el aire, como doctores en leyes. Digo francamente que, como cabeza de mi familia, seré fiel a mis antiguas alianzas; y jamás he visto marca de tiza alguna en las razones políticas que me indique cuál es verdadera y cuál es falsa. Mi amigo Bernardo Rucellai aquí presente es un hombre de razones, lo sé, y no tengo objeción en que cualquiera encuentre razones hiladas fino para mí, siempre y cuando no interfieran con mis acciones como hombre de alcurnia que debe mantener la fe con sus allegados”.
—Si eso es un llamamiento hacia mí, Niccolò —dijo Bernardo Rucellai, con una dignidad formal, en divertido contraste con la concisa y