Consejo veneciano, deba mucho a un monje en cuanto a ideas sobre ese tema. No, no; Soderini carga el cañón; aunque, te concedo, Fray Girolamo trae la pólvora y enciende la mecha. Él es dueño del pueblo, y el pueblo se está volviendo dueño de nosotros. ¡Ecco!
—Bien —dijo Lorenzo Tornabuoni al poco rato, cuando la habitación se quedó sin criados y no circulaba más que el vino—, esté o no Soderini endeudado, nosotros estamos endeudados con el Frate por la amnistía general que ha acompañado al proyecto del Consejo. Podríamos habernos prescindido de que el temor de Dios y la reforma de las costumbres fueran aprobados por una mayoría de judías negras; pero esa excelente propuesta de que se nos permita conservar cómodamente nuestras cabezas mediceas sobre los hombros, y de que no se nos obligue a entregar nuestras propiedades en multas, cuenta con mi más cálida aprobación, y es mi creencia que nada salvo la preeminencia del Frate podría habernos conseguido eso. Y podéis estar seguros de que fray Girolamo es firme como una roca en ese punto de promover la paz. He tenido una entrevista con él.
Hubo un murmullo de sorpresa y curiosidad en el extremo más alejado de la mesa; pero Bernardo Rucellai simplemente asintió, como si supiera lo que Tornabuoni tenía que decir y deseara que continuara.
«Sí —continuó Tornabuoni—, he tenido el favor de una entrevista en la propia celda del Frate, lo cual, déjenme decirles, no es un favor común; pues tengo razones para creer que incluso Francesco Valori lo ve en privado en muy raras ocasiones. Sin embargo, creo que me recibió de mejor gana porque yo no era un seguidor de antemano, sino que tuve que ser convertido. Y, por mi parte, veo con bastante claridad que la única política segura y prudente que debemos seguir los partidarios de los Médici es volcar nuestra fuerza en la balanza del partido del Frate. No somos lo suficientemente fuertes como para hacer frente por nuestra cuenta; y si el Frate y el partido popular cayeran, todos los aquí presentes