—Y —añadió Sansón Carrasco—, si ellos nos faltan, podremos valernos de los que están impresos, que el mundo está lleno de ellos, como Fílidas, Amarilises, Dianas, Fleridas, Galateas, Belisardas; que, pues los venden por las plazas, bien los podemos comprar y hacer nuestros.
Si mi señora, por decir mi pastora, se llama Ana, la podré alabar debajo del nombre de Anarda, y si Francisca, Francenia, y si Lucía, Lucinda, que todo se le atiene; y Sancho Panza, si entra en esta cofradía, podrá ensalzar a su mujer Teresa Panza con nombre de Teresaina.
Don Quijote se rio de la adaptación del nombre, y el cura le prodigó grandes alabanzas por la digna y honrada resolución que había tomado, y de nuevo le ofreció hacerle compañía todo el tiempo que pudiera sustraer a sus apremiantes deberes. Y así se despidieron de él, recomendándole y rogándole que cuidara su salud y se regalara con una dieta adecuada.
Sucedió que su sobrina y el ama oyeron todo lo que los tres habían dicho; y tan pronto como se fueron, ambas entraron a ver a Don Quijote, y dijo la sobrina:
—¿Qué es esto, tío? Ahora que pensábamos que habíais vuelto para quedaros en casa y llevar una vida quieta y respetable en ella, ¿os vais a meter en nuevos enredos y a daros a «pastorcito que venís, pastorcito que os vais»? ¡Pues en verdad que «está la paja hoy por hoy para hacer zampoñas»!
—Y —añadił la ama—, ¿habrá de sufrir vuestra merced, allá por los campos, los calores del verano y los fríos del invierno, y la melopea de los lobos? ¡No, por cierto!; porque ésa es vida y ejercicio de hombres