horas, y en una dellas, y en un momento, se cae la casa; yo he visto llover y hacer sol a un mismo tiempo; tal se acuesta sano a la noche que no se puede mover otro día. Y dígame, ¿hay quien pueda presumir de haber hincado el clavo en la rueda de la fortuna? ¡No, por cierto!; y entre el «sí» y el «no» de una mujer no os audaría yo a poner la punta de un alfiler, porque no cabría; si me decís que Quiteria ama a Basilio de todo corazón, yo le daré a él un buenidades de ventaja, que el amor, según he oído decir, mira con unos anteojos que hacen parecer oro al cobre, a la pobreza riqueza y a las lagañas perlas.
—¿A qué pretendes llegar, Sancho?, ¡mal haya tu suerte! —dijo Don Quijote—, porque cuando te da por hilar refranes y sentencias, no hay quien te entienda sino el mismo Judas, y ojalá te llevase a él. Dime, animal, ¿qué sabes tú de clavos ni de ruedas, ni de ninguna otra cosa?
—¡Oh, si vuestra merced no me entiende —respondió Sancho—, no es maravilla que mis palabras sean tomadas por necedades; pero no importa, yo bien me entiendo, y sé que no he dicho muchas necedades en lo que he dicho; solo que vuestra merced, señor, anda siempre buscando tres pies al gato en todo cuanto digo, y aún en todo cuanto hago!
—Tropiezo, no retruécano —dijo Don Quijote—, prevaricador de la buena lengua, ¡que Dios te confunda!
—No me guarde rencor, vuestra merced —respondió Sancho—, porque bien sabe que no me he criado en la corte ni he estudiado en Salamanca para saber si añado o quito letra y media a mis razones. ¡Válgame Dios! No es justo obligar a un sayagués a que hable como un toledano; y tal vez hay toledanos que no aciertan con el hablar cortés.
—Eso es verdad —dijo el licenciado—; porque los criados en las Tenerías y en el Zocodover no pueden hablar como los que todo el día se pasean por los claustros de la catedral, y, con todo eso, todos son toledanos.