Del fin de la notable aventura de los cuadrilleros de la santa hermandad; y de la gran ferocidad de nuestro buen caballero don Quijote.
Mientras don Quijote hablaba de este modo, el cura procuraba persuadir a los cuadrilleros que estaba fuera de su juicio, como bien lo podían echar de ver por sus obras y por sus palabras, y que no pasasen adelante en la causa, pues, aunque le prendiesen y llevasen, le habían de soltar luego como a loco; a lo cual respondió el de la vara que él no tenía que inquirir la locura de don Quijote, sino ejecutar la orden de su amo, y que preso, le podían soltar tres cientosas veces si querían.
—A pesar de todo eso —dijo el cura—, no os lo habéis de llevar esta vez, ni él se dejará llevar, según es mi opinión.
En resumen, el cura usó tales argumentos, y don Quijote hizo tales locuras, que los cuadrilleros habrían estado más locos que él si no hubiesen advertido su falta de juicio, y así les pareció lo mejor dejarse pacificar, y aun hacer de mediadores entre el barbero y Sancho Panza, que todavía proseguían su altercado con mucha acritud. Al fin ellos, como ministros de justicia, la terminaron por vía de amigable composición, de tal modo que ambas partes quedaron, si no del todo contentas, al menos algo satisfechas; porque se trocaron las albardas, pero no las cinchas ni las jáquimas; y en lo que toca al yelmo de Mambrino, el cura, a hurtadillas y sin que don Quijote lo supiese, pagó ocho reales por la bacía, y el barbero dio un recibo amplio y obligación de no pedir más pleito por entonces ni por siempre jamás, amén.