que fue, fue; y el bien que será para todos sea, y el mal para quien fue a buscarle. Y advierta vuestra merced que el principio que los antiguos daban a sus consejas no era por ventura como cada uno quería, sino que era un Catón Zonzorino romano que dice: «El mal para quien fue a buscarle», que viene aquí como anillo al dedo, para que vuestra merced se esté quedito y no vaya a buscar el mal por partes, y que nos volvamos por otro camino, pues nadie nos fuerza a que sigamos éste por donde tantos espantos nos
—Prosigue con tu historia, Sancho —dijo Don Quijote—, y deja la elección de nuestro camino a mi cuidado.
—Digo, pues —continuó Sancho—, que en un lugar de Extremadura había un cabrero, quiero decir que guardaba cabras, el cual cabrero o cabrerizo, como cuenta la historia, se llamaba Lope Ruiz, y este Lope Ruiz estaba enamorado de una pastora llamada Torralva, la cual pastora llamada Torralva era hija de un rico ganadero, y este rico ganadero—
—Si de esa manera cuentas tu cuento, Sancho —dijo Don Quijote—, repitiendo dos veces todo lo que has de decir, no habrás acabado en dos días; sigue adelante con él, y cuéntalo como hombre de entendimiento, y si no, no digas nada.
—Los cuentos siempre se cuentan en mi tierra del mesmo modo que yo le he contado —respondió Sancho—, y no sé yo contar de otra manera, ni es bien que vuestra merced me pida que haga nuevas costumbres.
—Cuenta como quisieras —respondió don Quijote—; y puesto que la suerte no quiere que deje de escucharte, adelante.
—Y así, señor de mi alma —prosiguió Sancho—, como iba diciendo, este pastor estaba enamorado de Torralva la pastora, que era una moza maldita, de chapa y cordón, y algo aindiada, porque tenía ciertos bozos; que ahora me parece que la veo.