—Este grande de aquí —dijo el barbero— se llama El tesoro de varios poemas.
—Si no fueran tantos —dijo el cura—, serían más estimados: este libro ha de ser escardado y limpiado de ciertas bajezas que tiene con sus excelencias; guárdese porque su autor es amigo mío, y por respeto a otras obras más heroicas y altísimas que ha escrito.
—Este —siguió diciendo el barbero— es el Cancionero de López de Maldonado.
—El autor de ese libro también —dijo el cura— es gran amigo mío, y sus versos de su propia boca son la admiración de cuantos los oyen, porque tal es la suavidad de su voz, que encanta cuando los canta: de sus églogas da algo más de lo justo, pero lo bueno nunca fue abundante; guárdese con los que se han apartado. ¿Pero qué libro es ese que está junto a él?
—La Galatea de Miguel de Cervantes —dijo el barbero.
“Que ese Cervantes ha sido muchos años gran amigo mío, y sé que es más versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invención, propone y no concluye nada: es menester esperar la Segunda parte que promete; quizá con la enmienda alcanzará del todo la misericordia que ahora se le niega; y en tanto que esto veis, tenedle, señor compadre, encerrado en vuestra posada”.
—Muy bien —dijo el barbero—; y aquí vienen tres juntos: la Araucana, de don Alonso de Ercilla; la Austriada, de Juan Rufo, jurado de Córdoba, y el Montserrat, de Cristóbal de Virués, poeta valenciano.
—Estos tres libros —dijo el cura— son los mejores que en verso heroico en castellano están escritos, y pueden competir con los más famosos de Italia; guárdense como las más ricas joyas de poesía que España tiene.
El cura estaba cansado y no quiso mirar más libros, por lo que decidió que, «sin examinar el contenido», todos los demás fuesen quemados;