conjetura como a una forma obsoleta de cesta) se le echó un poco hacia atrás.
A ella quizás no se la caracterizaría con suficiente justicia si se omitiera que llevaba el cabello castaño trenzado liso y enrollado atrás, de modo que exponía el contorno de su cabeza de una manera audaz en una época en que el sentimiento público exigía disimular la mezquindad de la naturaleza mediante altas barricadas de rizos encrespados y lazos, jamás superadas por ninguna gran raza, salvo la fiyiana.
Este era un rasgo del ascetismo de la señorita Brooke.
Pero no había nada de la expresión de una asceta en sus ojos vivos y grandes, mientras miraba hacia adelante, sin ver conscientemente, sino absorbiendo en la intensidad de su estado de ánimo la solemne gloria de la tarde con sus largos haces de luz entre las lejanas hileras de tilos, cuyas sombras se tocaban.
Todas las personas, jóvenes o ancianas (es decir, todas las personas de aquellos tiempos anteriores a la reforma), la habrían considerado un ser interesante de haber atribuido el brillo de sus ojos y de sus mejillas a las recién despertadas imágenes comunes del amor juvenil: las ilusiones de Cloe sobre Estréfico han sido suficientemente consagradas en la poesía, como debe serlo la encantadora vulnerabilidad de toda confianza espontánea. La señorita Pippin adorando al joven Pumpkin, y soñando a través de infinitas perspectivas de incansable compañía, era un pequeño drama que jamás cansaba a nuestros padres y madres, y que se había representado con toda clase de indumentarias. Bastaba con que Pumpkin tuviera una figura capaz de soportar las desventajas del frac de talle corto, para que todo el mundo considerara no solo natural, sino necesario para la perfección de la feminidad, que una dulce muchacha estuviera convencida al instante de su virtud, de su talento excepcional y, sobre todo, de su perfecta sinceridad.