Los tiempos habían cambiado desde entonces, y ningún poeta había insistido en que el señor Casaubon dejara una copia de sí mismo; además, aún no había logrado publicar ejemplares de su clave mitológica; pero siempre había tenido la intención de justificarse mediante el matrimonio, y la sensación de que iba dejando atrás los años con rapidez, de que el mundo se iba oscureciendo y de que se sentía solo, era para él una razón para no perder más tiempo en alcanzar las delicias domésticas antes de que los años las dejaran atrás a ellas también.
Y cuando hubo visto a Dorothea, creyó haber hallado incluso más de lo que exigía: ella bien podría serle una compañera tal que le permitiera prescindir de un secretario a sueldo, un auxilio que el señor Casaubon jamás había empleado hasta entonces y al que temía con recelo.
(El señor Casaubon era dolorosamente consciente de que se esperaba de él que manifestara una mente poderosa).
La Providencia, en su bondad, le había proporcionado la esposa que necesitaba. Una esposa, una joven modesta, dotada de las aptitudes puramente apreciativas y sin ambiciones propias de su sexo, seguramente pensará que la mente de su marido es poderosa.
Que la Providencia hubiese tenido el mismo cuidado con la señorita Brooke al presentarle al señor Casaubon era una idea que difícilmente podía cruzársele por la cabeza. La sociedad nunca formulaba la absurda exigencia de que un hombre pensara tanto en sus propias cualidades para hacer feliz a una muchacha encantadora como piensa en las de ella para hacerse feliz a sí mismo.
¡Como si un hombre pudiera elegir no solo a su esposa, sino también al marido de su esposa! ¡O como si estuviera obligado a proporcionar encantos a su posteridad en su propia persona!—Cuando Dorothea lo aceptó con efusión, aquello era de lo más natural; y el señor Casaubon creyó que su felicidad iba a comenzar.