Feisal era un fumador empedernido, pero comía muy poco, y solía juguetear con los dedos o una cuchara entre los frijoles, las lentejas, las espinacas, el arroz y los dulces hasta que juzgaba que ya habíamos tenido suficiente, momento en el cual, con un ademán de su mano, la bandeja desaparecía mientras otros esclavos se adelantaban para verter agua en nuestros dedos junto a la entrada de la tienda. Los hombres gordos, como Mohammed Ibn Shefia, hacían de las comidas rápidas y delicadas del Emir una queja cómica, y se hacían preparar su propia comida para cuando salieran. Después del almuerzo charlábamos un poco, mientras saboreábamos dos tazas de café y disfrutábamos de dos vasos llenos de un té verde espeso como el almíbar. Luego, hasta las dos de la tarde, la cortina de la tienda de estar permanecía bajada, lo que indicaba que Feisal estaba durmiendo, leyendo o atendiendo asuntos privados. Más tarde volvía a sentarse en la tienda de recepción hasta terminar con todos los que lo necesitaban. Jamás vi a un árabe marcharse insatisfecho o herido —un tributo a su tacto y a su memoria—, pues parecía no detenerse nunca por falta de un dato ni tropezar con un parentesco.
Si hubiera tiempo tras la segunda audiencia, paseaba con sus amigos, hablando de caballos o plantas, mirando camellos o preguntando a alguien los nombres de los accidentes geográficos visibles. La oración del atardecer era a veces pública, aunque Faisal no era externamente muy devoto. Después de ella recibía a la gente individualmente en la tienda de estar, planificando los reconocimientos y patrullas de la noche, pues la mayor parte del trabajo de campo se hacía tras la puesta de sol. Entre las seis y las siete se servía la comida de la noche, a la que los esclavos convocaban a todos los presentes en el cuartel general. Se parecía al almuerzo, excepto en que los cubos de cordero cocido se distribuían por la gran bandeja de arroz, Medfa el Suhur, el pilar del apetito. Guardábamos silencio hasta que todos habían comido.