Para el nueve de mayo todo estaba listo, y bajo el resplandor de la media tarde salimos de la tienda de Faisal, con sus buenos deseos resonando a nuestras espaldas desde la colina mientras marchábamos.
El jerife Nasir nos guiaba: su bondad radiante, que despertaba una devoción recíproca incluso entre los depravados, hacía de él el único líder posible (y una bendición) para empresas desesperadas.
Cuando le expusimos nuestros deseos suspiró un poco, pues estaba fatigado del cuerpo tras meses de servicio en la vanguardia, y fatigado también de la mente, con el paso de los descuidados años de la juventud. Temía su madurez a medida que esta se apoderaba de él, con su pensamiento maduro, su destreza, su arte acabado; que, sin embargo, carecía de la poesía de la moción para hacer de la vida un fin pleno de la vida. Físicamente aún era joven; pero su alma mudable y mortal envejecía más deprisa que su cuerpo, camino de morir antes que él, como la de la mayoría de nosotros.
Nuestra breve etapa nos llevó hasta el fuerte de Sebeil, tierra adentro desde Wejh, donde los peregrinos egipcios solían abastecerse de agua. Acampamos junto a su gran estanque de ladrillo, a la sombra de la muralla del fuerte o de las palmeras, y enmendamos las deficiencias que esta primera marcha había puesto de manifiesto. Auda y sus parientes estaban con nosotros; también Nesib el Bekri, el astuto damasceno, para representar a Feisal ante los aldeanos de Siria. Nesib tenía talento y posición, además de los antecedentes de un viaje por el desierto coronado por el éxito: su alegre resistencia a la aventura, rara entre los sirios, lo señalaba como uno de los nuestros, tanto como su mentalidad política, su capacidad, su persuasiva y buenhumorada