tiempo que dura un cigarrillo fumado, oímos algo, y Auda se detuvo y dijo: "Muchachos, oigo algo". Y Mohammed se detuvo y dijo: "Muchachos, oigo algo". Y Zaal: "Por Dios, tienes razón". Y nos detuvimos a escuchar, y no había nada, y el pobre hombre dijo: "Por Dios, no oigo nada". Y Zaal dijo: "Por Dios, no oigo nada". Y Mohammed dijo: "Por Dios, no oigo nada". Y Auda dijo: "Por Dios, tenéis
“Y marchamos y marchamos, y la tierra era estéril, y no oímos nada. Y a nuestra mano derecha vino un hombre, un negro, en un burro. El burro era gris, con las orejas negras, y una pata negra, y en su hombro tenía un hierro como este” (un garabato en el aire), “y su rabo se movía y sus patas: Auda lo vio, y dijo: «Por Dios, un burro». Y Mohammed dijo: «Por el Dios verdadero, un burro y un esclavo». Y marchamos. Y había una cresta, no una gran cresta, sino una cresta tan grande como desde aquí hasta el cómo-se-llama ( lil biliyeh el hok ) que está allá: y marchamos hacia la cresta y era estéril. Esa tierra es estéril: estéril: estéril”.
“Y marchamos: y más allá del cómo-se-llama había un lo-que-hay tan lejos de aquí para allá, y luego una cresta: y llegamos a esa cresta, y subimos por esa cresta: era estéril, toda esa tierra era estéril: y al subir por esa cresta, y estar junto a la cabeza de esa cresta, y llegar al final de la cabeza de esa cresta, por Dios, por mi Dios, por el Dios verdadero, el sol se levantó sobre nosotros.”
Terminó la sesión. Todos habían escuchado aquel amanecer veinte veces, en su inmenso patetismo; una agonía acumulada de frases encadenadas, repetidas y repetidas con sin aliento entusiasmo por Auda para prolongar durante horas la emoción de un relato de incursión en el que no pasaba nada; y el resto, trivial, estaba exagerado hasta el punto de parecerse a uno de los cuentos de Auda; y, sin embargo, también, la historia de la caminata al mercado en Wejh que muchos de nosotros habíamos hecho. La tribu yacía en el suelo en oleadas de risa.