Para nuestros ojos cansados, el ideal, sostenido en común, parecía trascender lo personal, que antes había sido nuestra medida normal del mundo.
¿Acaso este instinto apuntaba a que aceptáramos con alegría la absorción final en algún patrón en el que los Yoes discordantes pudieran hallar un propósito razonable e inevitable?
Sin embargo, esta misma trascendencia de la flaqueza individual volvía efímero el ideal. Su principio se convirtió en Actividad, la cualidad primigenia, ajena a nuestra estructura atómica, que solo podíamos simular mediante la zozobra de la mente, del alma y del cuerpo, más allá del punto de resistencia.
Así, siempre se desvanecía la idealidad del ideal, dejando exhaustos a sus adoradores: tomando por falso aquello que una vez habían perseguido.
Sin embargo, por entonces los árabes estaban poseídos, y la crueldad en el gobierno respondía a sus necesidades.
Además, eran enemigos acérrimos de treinta tribus, y solo por mi mano sobre ellos se habrían asesinado en las filas todos los días. Sus enemistades les impedían unirse en mi contra; mientras que su desemejanza me proporcionaba garantes y espías dondequiera que iba o enviaba, entre Ácaba y Damasco, entre Beerseba y Bagdad.
A mi servicio murieron casi sesenta de ellos.
Con pintoresca justicia, los acontecimientos me obligaron a estar a la altura de mi guardaespaldas, a volverme tan duro, tan imprevisto, tan despreocupado. Las probabilidades en mi contra eran abrumadoras, y el clima cargaba los dados. En el corto invierno los superé, con mis aliados de la escarcha y la nieve: en el calor me superaron. En resistencia había menor disparidad.