polos: y el trabajo marchaba como un juego de niños; los Rualla se fundieron en nuestro doble calor. Podíamos moverlos con un toque y una palabra. Había tensión, un contener la respiración, el brillo de la fe en sus ojos delgados tan fijos en nosotros.
Faysal les trajo la nacionalidad a la mente en una sola frase, que los puso a pensar en la historia y la lengua árabes; luego cayó en silencio por un momento: pues para aquellos analfabetos dueños de la lengua las palabras eran vivas, y les gustaba saborear cada una, sin mezcla, en el paladar.
Otra frase les mostró el espíritu de Faysal, su compañero y líder, sacrificándolo todo por la libertad nacional; y de nuevo el silencio, mientras lo imaginaban día y noche en su tienda, enseñando, predicando, mandando y haciendo amigos: y sintieron algo de la idea detrás de aquel hombre retratado que allí se sentía icónicamente, desprovisto de deseos, ambiciones, debilidad, faltas; una personalidad tan rica esclavizada por una abstracción, vuelta tuerta, manca, con un solo sentido y propósito, vivir o morir a su servicio.
Por supuesto que era un hombre de imagen; no carne y hueso, pero aun así verdadero, pues su individualidad había cedido su tercera dimensión a la idea, había renunciado a la riqueza y a los artificios del mundo.
Feisal estaba escondido en su tienda, velado para seguir siendo nuestro líder: mientras que en realidad era el mejor servidor de la nacionalidad, su instrumento, no su dueño. Aun así, en la penumbra entoldada nada parecía más noble.
Prosiguió evocando para ellos al enemigo encorsetado en la eterna defensiva, cuyo mejor fin consistía en no haber hecho más que lo necesario.
Mientras nosotros, los abstemios, nadábamos con calma y frescura en el amigable silencio del desierto, hasta que nos placía tocar tierra.