Codal
nydus/Seven Pillars of WisdomPublic
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XXXI

beber. Se decía que un pozo poco profundo cercano ofrecía agua tolerable. No lo busqué, ya que los furúnculos en mi espalda y una fuerte fiebre hacían doloroso el traqueteo del camello, y estaba cansado.

Mucho antes del alba cabalgamos y, tras cruzar Hamdh, nos desorientamos en las quebradas superficies de Agunna, una zona de colinas bajas. Cuando amaneció recuperamos el rumbo y atravesamos un divisor de aguas descendiendo abruptamente hacia El Khubt, una llanura encerrada por colinas que se extiende hasta el Sukhur, las burbujas de granito de las colinas que habían destacado en nuestro camino de subida desde Um Lejj.

El suelo era pródigo en colocínquidas, cuyos tallos rastreros y frutos lucían festivos con la luz matutina.

  • Los juheina decían que tanto las hojas como los tallos eran un alimento excelente para aquellos caballos que quisieran comerlos, y que protegían de la sed durante muchas horas.
  • Los ageyl decían que el mejor purgante consistía en beber leche de camello en cuencos hechos con la cáscara ahuecada.
  • Los ateibi decían que se sentía suficientemente purgado con solo frotarse el jugo del fruto en las plantas de los pies.
  • El moro Hamed decía que la médula seca servía como buena yesca.

En un punto, sin embargo, todos estaban de acuerdo: toda la planta era inútil o venenosa como forraje para los camellos.

Esta conversación nos llevó a través del Khubt, unas agradables tres millas, y a través de una cresta baja hacia una segunda sección más pequeña. Vimos entonces que, de los Sukhur, dos se alzaban juntos hacia el noreste, grandes montones grises y estriados de roca volcánica, de color

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