nuestras tabernas a la antigua. Pero no había forma de llegar al lugar de residencia del futuro abad; los desfiladeros de la habitación de Aramis estaban tan bien guardados como los jardines de Armida. Bazin estaba apostado en el corredor y le barró el paso con tanto mayor denuedo cuanto que, tras muchos años de prueba, Bazin se encontraba cerca de un resultado del que siempre había estado ambicionado.
En realidad, el sueño del pobre Bazin siempre había sido servir a un eclesiástico; y esperaba con impaciencia el momento, siempre futuro, en que Aramis se despojara del uniforme y tomara la sotana. La promesa, renovada a diario por el joven, de que ese momento no tardaría en llegar, era lo único que lo había retenido al servicio de un mosquetero, un servicio en el cual, según decía, su alma corría constante peligro.
Bazin se hallaba entonces en el colmo de la dicha. Con toda probabilidad, esta vez su amo no se retractaría. La unión del dolor físico con la zozobra moral había producido el efecto tanto tiempo deseado. Aramis, sufriendo al mismo tiempo en cuerpo y alma, había fijado por fin sus ojos y sus pensamientos en la religión, y había considerado como una advertencia del cielo el doble accidente que le había acontecido; es decir, la repentina desaparición de su amante y la herida en el hombro.
Se comprenderá fácilmente que, en la actual disposición de su amo, nada podía desagradarle más a Bazin que la llegada de d'Artagnan, la cual podía volver a arrojar a su amo a ese torbellino de asuntos mundanos que tanto tiempo lo había alejado. Se dispuso, pues, a defender la puerta con valentía; y como, delatado por la mesonera, no podía decir que Aramis estuviera ausente, se esforzó en demostrar al recién llegado que sería el colmo de la indiscreción