—Te acercas a ese famoso punto del libre albedrío, que es una roca mortal. Te enfrentas a las insinuaciones de los pelagianos y de los semipelagianos.
—Pero, mi reverendo... —replicó Aramis, un poco asombrado por la lluvia de argumentos que se le venía encima.
—¿Cómo probaréis —continuó el jesuita, sin darle tiempo para hablar— que debemos añorar el mundo cuando nos ofrecemos a Dios? Escuchad este dilema: Dios es Dios, y el mundo es el demonio. Añorar el mundo es añorar al demonio; esa es mi conclusión.
—Y ese también es mío —dijo el cura.
—Pero, ¡por el amor de Dios! —reanudó Aramis.
“Desideras diabolum, unhappy man!”, exclamó el jesuita.
—¡Él se arrepiente del diablo! ¡Ah, mi joven amigo —añadió el cura, gimiendo—, no se arrepienta del diablo, se lo imploro!
D’Artagnan se sentía desconcertado. Le parecía estar en una casa de locos y volverse tan loco como los que veía. Se veía obligado, sin embargo, a callar por no comprender ni la mitad del idioma que empleaban.
—Pero escúcheme entonces —reanudó Aramis con una amabilidad mezclada con un poco de impaciencia—. No digo que me arrepienta; no, jamás pronunciaré esa frase, que no sería ortodoxa.
El jesuita levantó las manos hacia el cielo, y el cura hizo lo mismo.
—No; ¡pero os ruego que me concedáis que es actuar de muy mala gana ofrecer al Señor únicamente aquello de lo que estamos perfectamente asqueados! ¿No os parece, d’Artagnan?
—Eso creo, sin duda —exclamó él.