mismas esperanzas y no podía dejar de ser consciente de ello, aunque se indignaba ante la impaciencia excesiva que lo rodeaba, viendo en ella frivolidad y vanidad. No obstante, le resultaba particularmente desagradable encontrarse con ciertas personas cuya presencia despertaba en él grandes recelos. Entre la multitud reunida en la celda del difunto, notó con repugnancia interior (de la que se reprendió de inmediato) la presencia de Rakitin y del monje de Obdorsk, que todavía se hospedaba en el monasterio. Por alguna razón, el padre Paisi sintió de pronto sospechas de ambos, aunque, a decir verdad, bien podría haberlas sentido respecto a otros.
El monje de Obdorsk llamaba la atención por ser el más inquieto de la multitud enardecida. Se le veía en todas partes; por todas partes hacía preguntas, por todas partes escuchaba, y por doquier susurraba con un aire peculiar y misterioso. Su expresión denotaba una gran impaciencia e incluso una especie de irritación.
En cuanto a Rakitin, él, según se vio más tarde, había llegado tan temprano a la ermita por encargo especial de la señora Jojlákov. Tan pronto como aquella bondadosa pero endeble de espíritu mujer, a quien ella misma no se le habría permitido la entrada en la ermita, se despertó y supo de la muerte del padre Zósima, se vio presa de una curiosidad tan intensa que despachó de inmediato a Rakitin a la ermita para que vigilara atentamente y le informara por carta cada media hora más o menos «de todo lo que suceda». Ella consideraba a Rakitin como un joven sumamente religioso y devoto. Él era particularmente hábil para ganarse a la gente y adoptar el papel que juzgara más acorde con el gusto de ellos, si percibía la menor ventaja personal en