negligencia debido a su locura, y no le exigían el cumplimiento de las normas obligatorias para todos los demás. Pero si ha de decirse toda la verdad, apenas tenían otra opción al respecto. Pues habría sido desacreditado insistir en cargar con los reglamentos comunes a un asceta tan grande, que rezaba día y noche (incluso se quedaba dormido de rodillas). Si hubieran insistido, los monjes habrían dicho: «Es más santo que todos nosotros y sigue una regla más dura que la nuestra. Y si no va a la iglesia, es porque sabe cuándo debe hacerlo; tiene su propia regla». Fue para evitar la posibilidad de estos murmullos pecaminosos por lo que se dejó en paz al padre Ferapont.
Como todos sabían, al padre Ferapont le disgregaba en particular el padre Zosima. Y ahora le había llegado la noticia a su ermita de que «el juicio de Dios no es el mismo que el de los hombres», y de que había sucedido algo que era «excepcional a la naturaleza». Es fácil suponer que uno de los primeros en correr a llevarle la noticia fue el monje de Obdorsk, que lo había visitado la tarde anterior y había salido de su celda aterrorizado.
He mencionado antes que, aunque el padre Paissio, firme e inmóvil leyendo el Evangelio junto al atúd, no podía oír ni ver lo que ocurría fuera de la celda, adivinó gran parte en su corazón con acierto, pues conocía bien a los hombres que lo rodeaban. No se dejó perturbar por ello, sino que esperó lo que vendría a continuación sin miedo, observando con penetración y perspicacia el desenlace de la agitación general.
De pronto, un alboroto extraordinario en el pasillo, en abierto desafío al decoro, estalló en sus oídos.