hubo terminado, hizo una reverencia hasta el suelo y se dio la vuelta, quedando frente a Levin.
“Cristo está aquí presente e invisible, recibiendo tu confesión”, dijo, señalando el crucifijo.
—¿Crees en todos los dogmas de la Santa Iglesia Apostólica? —continuó el sacerdote, apartando los ojos del rostro de Levin y cruzando las manos bajo el epitraquelio.
—He dudado, lo dudo todo —dijo Stepán Arkádich (Wait, Levin is the speaker, let me correct) —dijo Levin con una voz que a él mismo le desentonó, y dejó de hablar.
El sacerdote esperó unos segundos para ver si no diría más, y cerrando los ojos dijo con rapidez, con un marcado acento de Vladímir:
“La duda es natural en la debilidad humana, pero debemos rezar para que Dios, en Su misericordia, nos fortalezca. ¿Cuáles son tus pecados particulares?”, añadió, sin la más mínima pausa, como si estuviera ansioso por no perder el tiempo.
“Mi principal pecado es la duda. Lo dudo todo, y la mayor parte del tiempo estoy en la duda”.
—La duda es natural a la debilidad de la humanidad —el sacerdote repitió las mismas palabras—. ¿De qué duda principalmente?
—Dudo de todo. A veces hasta dudo de la existencia de Dios —no pudo evitar decir Levin, y se horrorizó por lo impropio de lo que estaba diciendo. Pero las palabras de Levin, al parecer, no causaron gran impresión en el sacerdote.
—¿Qué clase de duda puede haber sobre la existencia de Dios? —dijo apresuradamente, con una sonrisa apenas perceptible.