propiedad privada, no reconocen las ciencias, las artes ni nada de aquello que hace que la vida sea alegre y placentera.
“Todo esto estaría muy bien si todos los hombres fueran como describen que fue su maestro. Pero ya veis que no es así, y no puede serlo. Los hombres son malos y se entregan a sus pasiones. Es este juego de pasiones, y los choques que de ellas resultan, lo que mantiene a los hombres en esas condiciones de vida en las que viven.
Los bárbaros no conocen freno alguno, y un solo salvaje, para la satisfacción de sus propios deseos, destruiría el mundo entero si todos los hombres se sometieran como se someten estos cristianos.
Si los dioses depositaron en el corazón humano los sentimientos de ira, de venganza, e incluso de maldad contra los malhechores, debieron de hacerlo porque estos sentimientos son necesarios para la vida de los hombres. Los cristianos enseñan que estos sentimientos son perversos y que los hombres serían felices si no los tuvieran; no habría asesinatos, ni castigos, ni necesidades. Eso es verdad; pero uno podría adoptar también la postura de que los hombres deberían abstenerse de comer por mor de su felicidad. En realidad, eso pondría fin a la codicia, al hambre y a todas las desgracias que de ello provienen. Pero esta suposición no podría cambiar la naturaleza del hombre. Incluso si dos o tres docenas de personas, creyendo en esto y absteniéndose realmente de comer, murieran de inanición, eso no cambiaría la naturaleza del hombre.
Exactamente lo mismo ocurre con las otras pasiones de los hombres: la indignación, la ira, la venganza, e incluso el amor a las mujeres, al lujo, al esplendor y a la pompa, son características de los dioses y, en consecuencia, son las características inerradicables del hombre.
“Aniquilad la nutrición del hombre, y aniquilaréis al hombre. Exactamente del mismo modo, aniquilad las pasiones características del hombre, y aniquilaréis la humanidad.