mediante nuestra conciencia y nuestra razón. Solo podemos obedecer aquellas leyes del Estado que no sean contrarias a las de Dios: «Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios». Y por eso los hombres nos persiguen. No tenemos el poder de detener esta hostilidad, que no tiene su origen en nosotros, porque no podemos dejar de reconocer la verdad que hemos aceptado, porque no podemos vivir en contra de nuestra conciencia y de nuestra razón. Con respecto a esta misma hostilidad que nuestra fe debe suscitar en los demás contra nosotros, nuestro Maestro dijo: «No penséis que he venido a traer paz a la tierra; no he venido a traer paz, sino espada»”.
“Cristo experimentó esta hostilidad en su propia vida y más de una vez nos advirtió a nosotros, sus discípulos, al respecto. «A mí», dijo, «el mundo aborrece porque sus obras son malas. Si fuerais del mundo, el mundo os amaría; pero como no sois del mundo, por eso el mundo os aborrece, y llegará el tiempo en que cualquiera que os mate creerá que rinde servicio a Dios». Pero nosotros, al igual que Cristo, «no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar. Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas»”.
“En esto no hay nada de qué preocuparse, porque la verdad prevalecerá. Las ovejas oyen la voz del pastor, y lo siguen porque conocen su voz. Y el rebaño de Cristo no perecerá, sino que crecerá, atrayendo hacia sí nuevas ovejas de todas las tierras de la tierra, porque «El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va...»”.
—Sí —dijo Julio, interrumpiéndolo—, ¿pero hay muchos sinceros entre vosotros? A menudo se os acusa de fingir ser mártires y de alegraros de dar la vida por la verdad, pero la verdad no está de vuestro lado. Sois unos locos orgullosos que destruyen los cimientos de la vida social.
Pamphilius no respondió, y miró a Julio con melancolía.