Y por mucho que él afirmara con vehemencia que no solo no deseaba propagar la hierba, sino que, por el contrario, consideraba que la destrucción de esta era uno de los deberes principales del agricultor, tal como lo había dispuesto el buen y sabio amo cuyas palabras él simplemente repetía, aun así no querían escucharle, porque se habían decidido firmemente a pensar que era o bien un necio engreído que malinterpretaba las palabras del buen y sabio amo, o bien un malvado que intentaba persuadir a los hombres de no destruir las malas hierbas, sino de protegerlas y propagarlas aún más.
Lo mismo me ocurrió a mí cuando señalé el precepto de la enseñanza evangélica sobre la no resistencia al mal por la violencia. Esta regla fue establecida por Cristo y, después de Él, en todos los tiempos por todos Sus verdaderos discípulos.
Pero ya sea porque no advirtieron esta regla, o porque no la comprendieron, o porque su cumplimiento les pareció demasiado difícil, con el tiempo, cuanto más completamente se olvidaba esta regla, más se apartaba el modo de vida de los hombres de ella; y finalmente se llegó a la situación a la que se ha llegado hoy, en la que esta regla ya ha empezado a parecerle a la gente algo nuevo, extraño, inaudito e incluso necio.
Y a mí también me ocurre lo mismo que le sucedió al hombre que recordó a los hombres la prescripción del buen y sabio amo de abstenerse de segar la mala hierba y arrancarla de raíz.
Así como los inquilinos del prado cerraban deliberadamente los ojos ante el hecho de que el consejo no era renunciar a destruir la mala hierba, sino destruirla por un método diferente, y decían: «No escucharemos a este hombre, es un necio; nos prohíbe segar las malas hierbas y nos dice que las arranquemos», del mismo modo, en respuesta a mi recordatorio de que, según la enseñanza de Cristo, para aniquilar el mal no debemos emplear la violencia contra él, sino destruirlo de raíz con amor, la gente