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nydus/Short FictionPublic
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VII

“Lee esto”, fue todo lo que dijo Julius, sacando el manuscrito que había estado leyendo. El médico tomó el manuscrito y le echó un vistazo.

—Esto lo conozco —dijo éL—; conozco este fraude, y me sorprende que un hombre tan listo como usted pueda caer en semejante trampa.

“No te comprendo. ¿Dónde está la trampa?”

“Todo consiste en la vida; y aquí estos sofistas y rebeldes contra los hombres y los dioses proponen un camino feliz de la vida en el que todos los hombres serían felices; no habría guerras, ni ejecuciones, ni pobreza, ni lascivia, ni disputas, ni maldad. E insisten en que tal condición de los hombres se alcanzaría cuando los hombres cumplieran los preceptos de Cristo: no disputar, no fornicar, no blasfemar, no usar la violencia, no guardarse rencor unos a otros. Pero se equivocan al tomar el fin por los medios. Su objetivo es evitar las disputas, la blasfemia, la fornicación y cosas por el estilo, y este objetivo solo se alcanza mediante la vida social. Y al hablar así, dicen casi lo mismo que diría un profesor de tiro con arco si dijera: «Darás en el blanco cuando tu flecha vuele en línea recta directamente hacia el blanco».”

“Pero el problema es cómo hacerla volar en línea recta. Y este problema se resuelve en el tiro con arcabuz mediante la cuerda fuertemente tensada, el arco elástico y la flecha recta.

Lo mismo ocurre con la vida de los hombres;⁠—la mejor vida para los hombres⁠—aquella en la que no necesitan pelear, ni cometer adulterio, ni cometer asesinatos⁠—se alcanza mediante la cuerda del arco⁠—los gobernantes; la elasticidad del arco⁠—la fuerza de las autoridades; y la flecha recta⁠—la equidad de la ley.

“No es solo esto”, continuó el médico, “admitamos lo que es absurdo, lo que es imposible⁠—admitamos que los fundamentos de esta doctrina

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