Apenas decía esto Julio, cuando el hijito de Pánfilo entró corriendo en la habitación y se aferró a su padre. A pesar de todas las caricias de la esposa de Julio, no quiso quedarse con ella, sino que corrió hacia su padre. Pánfilo suspiró, acarició a su hijo y se puso de pie; pero Julio lo detuvo, rogándole que se quedara a charlar un poco más y a cenar con ellos.
“Me sorprende que estés casado y tengas hijos”, exclamó Julius.
“No puedo comprender cómo los cristianos pueden criar hijos cuando no tienen propiedad privada. ¿Cómo pueden las madres vivir con tranquilidad sabiendo la precariedad de la situación de sus hijos?”.
“¿En qué medida están nuestros hijos en una situación más precaria que los suyos?”
—¿Por qué?, porque usted no tiene esclavos, no tiene propiedades. Mi esposa tenía una gran inclinación hacia el cristianismo; en un momento dado deseaba abandonar esta vida, y yo estaba decidido a irme con ella. Pero lo que principalmente lo impidió fue el miedo que ella sentía ante la inseguridad, la pobreza, que amenazaba a sus hijos, y no pude menos que darle la razón. Esto fue en la época de mi enfermedad. Toda mi vida me parecía repugnante, y quería abandonarlo todo. Pero entonces la angustia de mi esposa y, por otra parte, la explicación del médico que me curó, me convencieron de que la vida cristiana, tal como la practican ustedes, es imposible y no es buena para las familias; sino que en ella no hay lugar para las personas casadas, para las madres con hijos; que en la vida tal como ustedes la entienden, la vida —es decir, la raza humana— se aniquilaría. Y esto es perfectamente correcto. En consecuencia, verle a usted con un niño me sorprendió especialmente.