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nydus/Les MisérablesPublic
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I. Minas y mineros

Por debajo de Juan Huss, está Lutero; por debajo de Lutero, está Descartes; por debajo de Descartes, está Voltaire; por debajo de Voltaire, está Condorcet; por debajo de Condorcet, está Robespierre; por debajo de Robespierre, está Marat; por debajo de Marat, está Babeuf. Y así sucesivamente. Más abajo, confusamente, en el límite que separa lo indistinto de lo invisible, se perciben otros hombres sombríos, que tal vez aún no existen. Los hombres de ayer son espectros; los de mañana son formas. El ojo del espíritu los distingue apenas oscuramente. La obra embrionaria del porvenir es una de las visiones de la filosofía.

Un mundo en el limbo, en estado fetal, ¡qué espectro nunca antes oído!

Saint-Simon, Owen, Fourier, están también, en galerías laterales.

Ciertamente, aunque una cadena divina e invisible, desconocida por ellos mismos, une a todos estos pioneros subterráneos que, casi siempre, se creen aislados, y que no lo están, sus obras varían enormemente, y la luz de unos contrasta con el fulgor de otros.

Los primeros son paradójicos, los últimos son trágicos.

No obstante, sea cual fuere el contraste, todos estos esforzados, desde el más excelso hasta el más nocturno, desde el más sabio hasta el más insensato, poseen un parecido, y es este: el desinterés.

  • Marat se olvida de sí mismo como Jesús.
  • Se hacen a un lado, se omiten, no piensan en sí mismos.
  • Tienen una mirada, y esa mirada busca lo absoluto.

El primero tiene el cielo entero en los ojos; el último, por enigmático que sea, aún conserva, bajo los párpados, el pálido rayo del infinito.

Venerad al hombre, sea quien fuere, que tiene este signo: el ojo estrellado.

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