Sin duda debe haber algunos que oran constantemente por aquellos que nunca oran en absoluto.
En nuestra opinión, toda la cuestión radica en la cantidad de pensamiento que se mezcla con la oración.
Leibnitz rezando es grandioso, Voltaire adorando está bien.
Deo erexit Voltaire.
Estamos a favor de la religión y en contra de las religiones.
Somos de los que creen en la mezquindad de los rezos, y en la sublimidad de la plegaria.
Además, en este minuto que estamos atravesando ahora —un minuto que no dejará, por fortuna, su impronta en el siglo diecinueve—, a esta hora, cuando tantos hombres tienen la frente baja y el alma poco elevada, entre tantos mortales cuya moralidad consiste en el goce, y que están ocupados con las cosas breves y deformes de la materia, quien se exilia nos parece digno de veneración.
El monasterio es una renuncia. El sacrificio mal dirigido no deja de ser sacrificio. Confundir un grave error con un deber tiene una grandeza propia.
Tomado por sí mismo, e idealmente, y con el fin de examinar la verdad por todas partes hasta agotar imparcialmente todos sus aspectos, el monasterio, el convento de mujeres en particular—pues en nuestro siglo es la mujer la que más sufre, y en ese destierro del claustro hay algo de protesta—, el convento de mujeres posee incontestablemente cierta majestad.