sargento, veinte al de un subteniente, cuarenta al de un teniente; nunca hubo más de cinco hombres que se conocieran entre sí. Creación en la que la precaución se combina con la audacia y que parecía marcada por el genio de Venecia.
El comité central, que estaba a la cabeza, tenía dos brazos, la Sociedad de Acción y el Ejército de las Bastillas.
Una asociación legitimista, los Caballeros de la Fidelidad, se agitaba entre estas afiliaciones republicanas. Fue denunciada y repudiada allí.
Las sociedades parisienses tenían ramificaciones en las principales ciudades, Lyon, Nantes, Lille, Marsella, y cada una tenía su Sociedad de los Derechos del Hombre, la Carbonaria y Los Hombres Libres.
Todas tenían una sociedad revolucionaria que se llamaba la Cougourde. Ya hemos mencionado esta palabra.
En París, el arrabal Saint-Marceau mantenía un zumbido igual al del arrabal Saint-Antoine, y las escuelas no estaban menos agitadas que los arrabales. Un café en la calle Saint-Hyacinthe y la taberna de los Siete Billares, en la calle de los Mathurins-Saint-Jacques, servían como puntos de reunión para los estudiantes. La Sociedad de los Amigos del A.B.C., afiliada a los Mutualistas de Angers y a la Cougourde de Aix, se reunía, como ya hemos visto, en el Café Musain. Estos mismos jóvenes se congregaban también, como ya hemos dicho, en un restaurante taberna de la calle Mondétour que se llamaba Corinthe. Estas reuniones eran secretas. Otras eran lo más públicas posible, y el lector puede juzgar su audacia por estos fragmentos de un interrogatorio al que se sometió en uno de los procesos posteriores: —¿Dónde se celebró esta reunión? —En la Rue de la Paix. —¿En casa de quién? —En la calle. —¿Qué secciones