Un error capital que llevó a esta familia a poner la mano una vez más sobre las garantías «concedidas» en 1814, sobre las concesiones, según las llamaba.
¡Triste. Una cosa triste!
Lo que llamaba sus concesiones eran nuestras conquistas; lo que llamaba nuestras usurpaciones eran nuestros derechos.
Cuando la hora le pareció llegada, la Restauración, creyéndose victoriosa sobre Bonaparte y bien arraigada en el país, es decir, creyéndose fuerte y profunda, decidió bruscamente su plan de acción y jugó su baza.
Una mañana se irguió ante la faz de Francia y, alzando la voz, disputó a la nación su título colectivo y su derecho individual a la soberanía, y al ciudadano su derecho a la libertad. En otras palabras, le negó a la nación lo que la hacía nación, y al ciudadano lo que lo hacía ciudadano.
Este es el fundamento de esos famosos actos que se llaman las ordenanzas de julio. La Restauración cayó.
Cayó justamente. Pero, lo admitimos, no había sido absolutamente hostil a todas las formas de progreso. Se habían realizado grandes cosas con ella al lado.
Bajo la Restauración, la nación se había acostumbrado a la discusión pacífica, de la que había carecido bajo la República, y a la grandeza en la paz, que había faltado bajo el Imperio. Francia, libre y fuerte, había ofrecido un espectáculo alentador a los demás pueblos de Europa. La Revolución había tenido la palabra con Robespierre; el cañón había tenido la palabra con Bonaparte; fue bajo Luis XVIII y Carlos X cuando le tocó el turno a la inteligencia de tener la palabra.