¿Qué era este hombre-precipicio?
Los viejos símbolos del Génesis son eternos; en la sociedad humana, tal como existe ahora, y hasta que un día más amplio traiga un cambio en ella, siempre habrá dos hombres, el uno superior, el otro subterráneo; el uno que es según el bien es Abel; el otro que es según el mal es Caín.
¿Quién era este tierno Caín? ¿Quién era este rufián religiosamente absorto en la adoración de una virgen, velando por ella, criándola, guardándola, dignificándola y envolviéndola, impuro como él mismo era, de pureza?
¿Cuál era esa cloaca que había venerado aquella inocencia hasta el punto de no dejar en ella una sola mancha?
¿Qué era este Jean Valjean educando a Cosette?
¿Qué era esta figura de las tinieblas que tenía por único objeto preservar el nacimiento de un astro de toda sombra y de toda nube?
Aquel era el secreto de Jean Valjean; ese era también el secreto de Dios.
Ante este doble secreto, Mario retrocedió. El uno, en cierto modo, tranquilizaba al otro. Dios estaba tan visible en este asunto como lo estaba Jean Valjean. Dios tiene sus instrumentos. Se sirve de la herramienta que le place. No tiene que rendir cuentas a los hombres. ¿Acaso sabemos cómo procede Dios? Jean Valjean se había esforzado por Cosette. En cierta medida, había hecho aquella alma. Eso era indiscutible. Bien, ¿y qué? El obrero era horrible; pero la obra era admirable. Dios obra sus milagros como bien le parece. Él había construido a esa encantadora Cosette, y había empleado a Jean Valjean. Le había placido escoger para sí a este extraño colaborador. ¿Qué cuentas debemos