Su entrevista, que casi podría calificarse de unión, con el convencional G⸺, dejó en su espíritu una especie de asombro que lo volvió aún más clemente. Eso es todo.
Aunque Monseigneur Bienvenu distaba mucho de ser un político, este es, tal vez, el lugar para indicar muy brevemente cuál era su actitud en los acontecimientos de aquella época, suponiendo que Monseigneur Bienvenu alguna vez hubiera soñado con tener una actitud.
Volvamos, pues, unos años atrás.
Algún tiempo después de la elevación de monseñor Myriel al episcopado, el Emperador lo había nombrado barón del Imperio, junto con muchos otros obispos. El arresto del Papa tuvo lugar, como todo el mundo sabe, en la noche del 5 al 6 de julio de 1809; con este motivo, monseñor Myriel fue convocado por Napoleón al sínodo de los obispos de Francia y de Italia congregado en París.
Este sínodo se celebró en Notre-Dame y se reunió por primera vez el 15 de junio de 1811, bajo la presidencia del cardenal Fesch. Monseñor Myriel fue uno de los noventa y cinco obispos que asistieron. Pero solo estuvo presente en una sesión y en tres o cuatro conferencias particulares.
Obispo de una diócesis de montaña, viviendo tan cerca de la naturaleza, en la rusticidad y la privación, parecía que introducía entre aquellos eminentes personajes ideas que alteraban la temperatura de la asamblea. Muy pronto regresó a Digne. Se le interrogó sobre este pronto regreso, y respondió:
«Los incomodaba. El aire de la calle penetraba en ellos a través de mí. Les producía el efecto de una puerta abierta».
En otra ocasión dijo:
“¿Qué queréis que le hagamos? Esos señores son príncipes. Yo no soy más que un pobre obispo campesino”.