Paréntesis

I

El convento como idea abstracta

Este libro es un drama cuyo personaje principal es el Infinito.

El hombre es el segundo.

Siendo este el caso, y habiendo dado la casualidad de que hubiera un convento en nuestro camino, ha sido nuestro deber entrar en él. ¿Por qué?

Porque el convento, que es común tanto a Oriente como a Occidente, a la antigüedad como a los tiempos modernos, al paganismo, al budismo, al mahometismo, así como al cristianismo, es uno de los aparatos ópticos aplicados por el hombre al Infinito.

Este no es el lugar para explayarnos desproporcionadamente sobre ciertas ideas; sin embargo, aun manteniendo en absoluto nuestras reservas, nuestras restricciones y hasta nuestras indignaciones, debemos decir que cada vez que encontramos al hombre en lo Infinito, ya sea bien o mal comprendido, nos sentimos abrumados de respeto.

Hay, en la sinagoga, en la mezquita, en la pagoda, en el wigwam, un lado espantoso que execramos, y un lado sublime que adoramos.

¡Qué contemplación para la mente, y qué inagotable alimento para el pensamiento, es la reverberación de Dios sobre el muro humano!