mezclado revuelto con el tête-à-tête del mayoral de la diligencia y la criada de la posada.
En esta segunda mitad del siglo diecinueve en que vivimos ahora, el alcalde y su banda, el cura y su casulla, la ley y Dios ya no bastan; hay que completarlos con el Postillón de Longjumeau; un chaleco azul con vuelta roja y botones de cascabel, una placa a modo de guardabrazo, calzones de cuero verde, juramentos a los caballos normandos de cola atada, galones postizos, sombrero barnizado, largas guedejas empolvadas, un látigo enorme y botas altas.
Francia aún no lleva la elegancia hasta el punto de hacer como la nobleza inglesa, y hacer llover sobre la posta de los esposos una granizada de zapatillas pisadas y zapatos gastados, en memoria de Churchill, más tarde Marlborough, o Malbrouck, quien fue asaltado el día de su boda por la ira de una tía que le trajo buena suerte.
Los zapatos viejos y las zapatillas aún no forman parte de nuestras celebraciones nupciales; pero paciencia, a medida que el buen gusto siga extendiéndose, llegaremos a eso.
En 1833, hace cien años, el matrimonio no se celebraba al trote largo.
Curioso es decirlo, en aquella época todavía se imaginaba que una boda era una fiesta íntima y social, que un banquete patriarcal no estropea una solemnidad doméstica, que la alegría, incluso en exceso, con tal de que sea honesta y decente, no hace daño a la felicidad, y que, en suma, es cosa buena y venerable que la fusión de esos dos destinos de los que ha de nacer una familia comience en el hogar, y que el hogar tenga en adelante su cámara nupcial como testigo.
Y la gente era tan poco recatada que se casaba en sus propias casas.
El matrimonio se celebró, por lo tanto, de acuerdo con esta usanza ya anticuada, en casa deM. Gillenormand.