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nydus/Les MisérablesPublic
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Libro VI, I. Número 62 de la rue Petit-Picpus

es negro, excepto la banda, que es blanca. Las novicias llevan el mismo hábito, pero todo blanco. Las monjas de profesión llevan además un rosario al costado.

Las benedictinas-bernardinas de Martín Verga practican la Adoración Perpetua, al igual que las benedictinas llamadas Damas del Santísimo Sacramento, las cuales, a principios de este siglo, tenían dos casas en París: una en el Temple y otra en la Rue Neuve-Sainte-Geneviève. Sin embargo, las benedictinas-bernardinas del Petit-Picpus, de las que estamos hablando, eran una orden totalmente distinta a las Damas del Santísimo Sacramento, enclaustradas en la Rue Neuve-Sainte-Geneviève y en el Temple. Había numerosas diferencias en su regla; las había en su hábito. Las benedictinas-bernardinas del Petit-Picpus llevaban la toca negra, y las benedictinas del Santísimo Sacramento y de la Rue Neuve-Sainte-Geneviève la llevaban blanca y tenían, además, sobre el pecho, un Santísimo Sacramento de unas tres pulgadas de largo, de plata dorada o cobre dorado. Las monjas del Petit-Picpus no llevaban este Santísimo Sacramento. La Adoración Perpetua, común a la casa del Petit-Picpus y a la casa del Temple, deja a esas dos órdenes perfectamente distintas. Su único parecido radica en esta práctica de las Damas del Santísimo Sacramento y las bernardinas de Martín Verga, del mismo modo que existía una similitud en el estudio y la glorificación de todos los misterios relativos a la infancia, la vida y la muerte de Jesucristo y de la Virgen entre las dos órdenes, que estaban, sin embargo, muy separadas y a la ocasión eran incluso hostiles: el Oratorio de Italia, fundado en Florencia por Felipe Neri, y el Oratorio de Francia, fundado por Pierre de Bérulle. El Oratorio de Francia reivindicaba la preeminencia, ya que Felipe Neri solo era santo, mientras que Bérulle era cardenal.

Volvamos al duro dominio español de Martin Verga.

Los bernardinos-benedictinos de esta obediencia ayunan todo el año, se abstienen de carne, ayunan en Cuaresma y en muchos otros días que les son propios, se levantan de su primer sueño, de una a tres de la mañana,

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