el tiempo agradablemente en compañía de los encantadores franceses que a los rusos, y en especial a las damas rusas, tanto les gustaban entonces.
Se marcharon porque para los rusos no cabía la menor duda de que las cosas irían bien o mal bajo el dominio francés en Moscú. Estaba fuera de toda discusión estar bajo el dominio francés; sería lo peor que podía suceder. Se marcharon incluso antes de la batalla de Borodinó y con mayor rapidez todavía después de ella, a pesar de los llamamientos de Rostopchín a defender Moscú o del anuncio de su intención de tomar el icono milagroso de la Madre de Dios de Iberia y salir a combatir, o de los globos aerostáticos que debían destruir a los franceses, y a pesar de todas las tonterías que Rostopchín escribió en sus pasquines. Sabían que correspondía al ejército luchar, y que si este no tenía éxito no procedía llevar a señoritas y siervos domésticos al barrio de Trés Hora de Moscú para combatir a Napoleón, y que debían marcharse, por mucho que les doliera abandonar sus propiedades a la destrucción. Se marcharon sin pensar en la tremenda trascendencia de que una ciudad tan inmensa y rica fuera entregada a la destrucción, pues una gran ciudad de edificios de madera, una vez abandonada por sus habitantes, ardía con certeza. Se marcharon cada cual por cuenta propia y, sin embargo, solo como consecuencia de su marcha se consumó el trascendental acontecimiento que será siempre la mayor gloria del pueblo ruso. La señora que, temiendo ser detenida por orden del conde Rostopchín, ya en junio se había trasladado con sus negros y sus mujeres bufones de Moscú a su