casados obtienen el uno del otro, es decir, solo los comienzos del matrimonio y no toda su importancia, que radica en la familia.
Discusiones y preguntas de esa índole, que son semejantes a la cuestión de cómo obtener el mayor deleite de una cena, no existían entonces ni existen ahora para aquellos para quienes el propósito de una cena es el alimento que proporciona; y el propósito del matrimonio es la familia.
Si el propósito de la cena es nutrir el cuerpo, un hombre que come dos cenas a la vez quizás obtenga más placer, pero no alcanzará su propósito, pues su estómago no digerirá las dos cenas.
Si el propósito del matrimonio es la familia, la persona que desea tener muchos esposos o esposas tal vez obtenga mucho placer, pero en ese caso no tendrá una familia.
Si el propósito del alimento es la nutrición y el propósito del matrimonio es la familia, toda la cuestión se reduce a no comer más de lo que uno puede digerir y a no tener más esposas o esposos de los que se necesitan para la familia; es decir, una esposa o un esposo. Natasha necesitaba un marido. Se le dio un marido y este le dio una familia. Y no solo no veía la necesidad de ningún otro marido mejor, sino que, como todas las facultades de su alma estaban entregadas a servir a ese marido y a esa familia, no podía imaginar ni le interesaba imaginar cómo serían las cosas si fueran de otra manera.
A Natásha no le importaba la sociedad en general, sino que valoraba tanto más la compañía de sus parientes: la condesa Márya, su hermano, su madre y Sónya. Apreciaba la compañía de