—entonces, al conocer las causas del acto y la sencillez del carácter y de la inteligencia en cuestión—, vemos un elemento de necesidad tan grande y tan poco libre albedrío que, tan pronto como conocemos la causa que impulsa la acción,
Solo en estas tres consideraciones se basa la concepción de la irresponsabilidad por los delitos y las circunstancias atenuantes admitidas por todos los códigos legislativos.
La responsabilidad parece mayor o menor según nuestro mayor o menor conocimiento de las circunstancias en las que se encontraba el hombre cuya acción está siendo juzgada, y según el mayor o menor intervalo de tiempo entre la comisión de la acción y su investigación, y según la mayor o menor comprensión de las causas que condujeron a la acción.
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Así, nuestra concepción del libre albedrío y de la inevitabilidad disminuye o aumenta gradualmente según la mayor o