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nydus/War and PeacePublic
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I. Continuidad absoluta del movimiento

se estaba levantando. Pero además de esto había otra cosa importante. Era algo blanco junto a la puerta: la estatua de una esfinge, que también lo oprimía.

«Pero tal vez esa sea mi camisa sobre la mesa —pensó—, y esas sean mis piernas, y esa sea la puerta, pero ¿por qué siempre se estira y se alarga, y “piti-piti-piti” y “titi” y “piti-piti-piti”...? ¡Ya basta, por favor, déjenlo!», suplicó dolorosamente el príncipe Andréy a alguien. Y de repente, los pensamientos y sentimientos volvieron a flotar en la superficie de su mente con una claridad y fuerza peculiares.

«Sí⁠—el amor», pensó de nuevo con absoluta claridad. «Pero no el amor que ama por algo, por alguna cualidad, por algún fin o por alguna razón, sino el amor que yo⁠—al estar muriendo⁠—experimenté por primera vez cuando vi a mi enemigo y, sin embargo, lo amé. Sentí ese amor que es la esencia misma del alma y no requiere un objeto. Ahora vuelvo a sentir esa bienaventuranza. Amar al prójimo, amar a los enemigos, amar todo, amar a Dios en todas sus manifestaciones. Es posible amar a alguien cercano a ti con amor humano, pero a un enemigo solo se le puede amar con amor divino. Por eso experimenté tanta alegría cuando sentí que amaba a aquel hombre. ¿Qué habrá sido de él? ¿Estará vivo?⁠ ⁠…

—Cuando se ama con amor humano se puede pasar del amor al odio, pero el amor divino no puede cambiar. No, ni la muerte ni ninguna otra cosa pueden destruirlo. Es la esencia misma de la vez el alma. Sin embargo, ¿a cuántas personas he odiado en mi vida? Y de todas ellas, a ninguna amé y odié

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